يونيفرس - رضوى الأسود

ما تعرَّضنا ونتعرَّضُ له جميعًا جعلنا في حالةٍ غير مسبوقةٍ من اللَّا مبالاة، حالة قد يُخضِعُها – لَاحِقًا – علماءُ النَّفْس للدراسة والتحليل؛ ما عايشناه كان صورةً طِبْقَ الأصلِ من كل تصوُّرات يوم القيامة، ما عاصرناه لم يعاصره أيُّ جيلٍ من الأجيال الآنِفَة.

البداية كانت في خَلْقِ أكوانٍ موازية، افتراضيَّة، بدأت تسحبُ الجميع من الحقيقة نحو الزَّيْف، من الدِّفْء إلى الصَّقيع، من الأهل والأصدقاء إلى اللَّا شيء، من المكان إلى اللَّا مكان، من العالَم إلى محاكاةٍ له، ثم تفاقَم الأمر كثيرًا مع حالات التِّيهِ والجنون والانتحار التي تَسبَّب بها “يونيفرس”، الذي تزامَن معه فيروس “كيوبيد”، ثم غذاءُ وكالاتِ الإغاثة الذي يُميت بدلًا من أن يُحْيي، بعدها بدأت الكوارثُ البيئيَّةُ تتتالَى وتتنوَّع ما بين زلازلَ وأعاصيرَ وسيول، حاصَرَنا التصحُّر حتى بارت الرُّقعة الزراعيَّة الضيِّقة من الأساس! لم نكُنْ وحدنا، فكُلٌّ مكانٍ على الكرة الأرضيَّة يتعرض يوميًّا لكارثةٍ من الكوارث..

علمنا ذلك آنفًا من وسائل التواصُل ونشرات الأخبار قبل أن يتبدَّد كُلُّ شيءٍ وتنقطع الكهرباء عن العالم تمامًا.

أعلم يقينًا أنه ما من ذَرَّةِ شَكٍّ لديك في تلك الحالة التي أُحَدِّثُك عنها، عن عدم الاكتراث والخَدَر والتَّبَلُّد التام تجاه كل الأمور المحيطة، وتجاه كل ما يحدث ويمرُّ بنا، فقطعًا لاحظتَهُ في بداية المُذكِّرات حينما قلت لك إنني سوف أستأنفُ الكتابةَ بعد دفن جُثَّة حاتم في حديقة المنزل، ومع مزيدٍ من القراءة والتصفُّح، مؤكَّد أنك تساءَلت عمَّن تكون تلك المرأة التي تتحدَّث بكُلِّ برودٍ ودَعَةٍ عن موتِ أعَزِّ شخص لديها؟! عن كُنْه المرأة التي تَدفِن، بدَمٍ باردٍ وقلبٍ مُتحجِّر، حبيبَها وقصَّتَهما معًا تحت الثَّرَى، مُهِيلةً فوقه طبقات الطَّمْي الرَّطْبة.

إصدار ٢٠٢٤

٢٦٤ صفحة